5 horribles figuras mitológicas griegas, además de Zeus

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Hay un templo a ‘Artemis Tauropolos’ (así como un templo más pequeño a una diosa desconocida a unos 262 metros al sur, en la playa) ubicado en la costa este de Ática, en la moderna ciudad de Artemida. Un aspecto de la Artemisa tauriana también fue adorado como Aricina. Los antiguos espartanos solían sacrificarla como una de sus diosas patronas antes de comenzar una nueva campaña militar.

Artemis estaba furiosa y mató a Chione con su flecha o la dejó muda disparándole la lengua. Sin embargo, algunas versiones de este mito dicen que Apolo y Hermes la protegieron de la ira de Artemisa. Los hijos gemelos de Poseidón e Ifidemia, Otos y Ephialtes, crecieron enormemente a una edad temprana. Eran agresivos, grandes cazadores y no podían morir a menos que se mataran entre sí. El crecimiento de los Aloadae nunca se detuvo, y se jactaban de que tan pronto como pudieran llegar al cielo, secuestrarían a Artemisa y Hera y las tomarían como esposas.

Lo tocaron y jugaron con él hasta que un día un grupo de chicas pinchó al oso hasta que las atacó. Un hermano de una de las niñas mató al oso, por lo que Artemis envió una plaga en venganza. Los atenienses consultaron un oráculo para entender cómo acabar con la plaga. El oráculo sugirió que, en pago por la sangre del oso, no se debería permitir que ninguna virgen ateniense se casara hasta que hubiera servido a Artemisa en su templo («jugó el oso para la diosa»). Aunque rara vez, Artemisa a veces se representa con una lanza de caza.

Sin embargo, el arquetipo de la diosa madre no era altamente compatible con el panteón griego, y aunque los griegos habían adoptado la adoración de Cibeles y otras diosas madres de Anatolia ya en el siglo VII a. También fue adorada como Artemis Tauropolos, interpretada de diversas formas como «adorada en Tauris», «tirada por un yugo de toros» o «diosa del toro de caza». Se suponía que Ifigenia había traído una estatua de Artemisa «Tauropolos» en su templo en Brauron en Ática. Había un Tauropolion, un templo en un temenos sagrado para Artemis Tauropolos, en la isla de Doliche, en el norte del Egeo.

• En la Teomaquia en el Libro XXI, Afrodita entra nuevamente al campo de batalla para llevarse a Ares después de que es herido.
• Expulsado después de quedar embarazada, Myrrha se transformó en un árbol de mirra, pero aún así dio a luz a Adonis.
• Las referencias posteriores completan la historia con más detalles.
• La primera referencia griega conocida a Adonis proviene de un fragmento de un poema de la poetisa lesbiana Safo (c. 630 – c. 570 a. C.), en el que un coro de jóvenes le pregunta a Afrodita qué pueden hacer para llorar la muerte de Adonis.
• Afrodita responde que deben golpearse el pecho y rasgarse las túnicas.

Los dioses les tenían miedo, excepto Artemisa, que capturó un hermoso ciervo y saltó entre ellos. Los Aloadae arrojaron sus lanzas y se mataron unos a otros por error. En otra versión, Apolo envió a los ciervos al medio de los Aloadae, provocando su muerte accidental entre ellos. Según Hyginus Artemis una vez amó a Orión (a pesar de la fuente tardía, esta versión parece ser un raro remanente de ella como la diosa preolímpica, que tomó consortes, como lo hizo Eos), pero fue engañada para matarlo por su hermano. En la antigua historia de Creta, Leto fue adorado en Festos y, en la mitología cretense, Leto dio a luz a Apolo y Artemisa en las islas conocidas hoy como Paximadia.

Artemisa, la diosa de los bosques y las colinas, fue adorada en toda la antigua Grecia. Sus cultos más conocidos estaban en la isla de Delos, en Ática en Brauron y Mounikhia, y en Esparta. A menudo se la representaba en pinturas y estatuas en un entorno forestal, portando un arco y flechas y acompañada por un ciervo. Ella era amada por dos dioses, Hermes y Apolo, y se jactaba de ser más bonita que Artemisa porque hizo que dos dioses se enamoraran de ella a la vez.

Sus adoradores en Arcadia también la asociaron tradicionalmente con Demeter y Perséfone. En Asia Menor, a menudo se la confundía con figuras de la diosa madre local, como Cybele y Anahita en Irán.

Como diosa de los bailes y canciones de doncellas, Artemisa a menudo se representa con una lira. A pesar de su virginidad, tanto los eruditos modernos como los comentarios antiguos han relacionado a Artemisa con el arquetipo de la diosa madre. Artemis estaba tradicionalmente vinculada a la fertilidad y se solicitó que ayudara a las mujeres con el parto. Según Heródoto, el dramaturgo griego Esquilo identificó a Artemisa con Perséfone como hija de Deméter.

Su culto en Etolia, la Artemisaetoliana, la mostró con una lanza de caza. La descripción sobre la lanza de Artemisa se puede encontrar en la Metamorfosis de Ovidio, [¿dónde? ] Mientras que Artemisa con una lanza de pesca se relaciona con su culto como diosa patrona de la pesca.