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La antigua historia de la diosa Lakshmi

18/10/2020

Afrodita tenía muchos amantes pero estaba casada con un dios que no era muy atractivo, Hefesto. Unirse a ella fue una táctica de Zeus de que si su esposo no la hubiera amenazado, habría habido menos conflicto cuando la gente trataba de competir por ella. Cada diosa tenía ciertos rituales y flores que también contribuían a la fertilidad. La octava diosa del sello fue una de las pocas diosas que vivió más de una década. No se sabe mucho sobre él, excepto que la Octava Diosa muere, pero los detalles de su muerte permanecen sin publicar. La adoración de la diosa original floreció durante el Paleolítico superior, y muchos estudiosos creen que en ese momento se usaba el cuerpo femenino para explicar los fenómenos que la gente prehistórica veía en la naturaleza.

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En la brillante escritura shakta conocida como Devi Mahatmya, todas las diosas son aspectos de una fuerza líder femenina, una verdadera y muchas en expresión, dando al mundo y al cosmos energía galvánica para el movimiento. A través de estiramientos filosóficos y metáforas indica que el potencial del ser masculino está influenciado por el divino femenino.

K10 16 Espejo de Afrodita

Recientemente, el escritor indio Rajesh Talwar ha criticado la religión occidental y ha escrito bilingües sobre lo sagrado femenino en el contexto de la diosa india Vaishno Devi. Las principales diosas del panteón maya eran Ixchel, la diosa madre y la diosa luna maya. I Diosa dirigió el erotismo, la reproducción humana y el matrimonio. En la Meca preislámica, las diosas Uzza, Manāt y al-Lāt eran conocidas como las «hijas del dios». Uzbā fue adorada por los nabateos, junto con la diosa grecorromana Afrodita, Urania, Venus y Zelestis. Cada una de las tres diosas tenía un santuario cerca de La Meca. «En la batalla de ‘Uhud’ en 624, el grito de guerra de los coreanos fue: ‘¡Oh pueblo Uzzā, pueblo Hubal! «.

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También hay tensión hoy en día entre la mitología de la diosa independiente Lakshmi y su mitología como parte de Vishnu. Los filósofos optan por ver la versatilidad e independencia de Lakshmi como una alegoría de la inquietud de la fortuna. A menudo, no existe una explicación racional para el azar y la desgracia. Los buenos tiempos llegan sin previo aviso y de repente se van. Hoy, los hindúes aceptan a Lakshmi como la esposa eterna de Vishnu, el santo patrón del mundo. Sin embargo, en su larga historia, la diosa se ha asociado con muchos otros dioses.

Como héroes populares como Rama y Krishna fueron vistos como la encarnación de Vishnu, los esposos Sita, Radha y Rukmini se identificaron cada vez más con Lakshmi. En Harivamsa, se decía que el apego del Mahabharata, Manmatha, el dios del amor, la lujuria y la fertilidad, era su hijo.

Las religiones politeístas, incluidas las reconstrucciones politeístas, honran a múltiples diosas y dioses y, por lo general, se las considera seres separados y distintos. Estos dioses pueden ser parte de un panteón o diferentes regiones pueden tener dioses guardianes. El origen y la ascendencia de Afrodita se debatió a menudo, ya que había dos historias sobre su nacimiento. Una es que ella es la hija del poderoso Zeus y su matrimonio con Dione. La otra era que Kronus se había levantado de la espuma del mar después de cortarle los genitales a Urano y arrojarlos al mar, convirtiéndolo en su padre. Aunque tanto Chipre como Ziterea intentaron reclamar su nacimiento, muchos centros de adoración y adoración se dedicaron a Afrodita en toda Grecia.

Según el Ramayana, el Mahabharata y los Puranas, la diosa Lakshmi vivió con demonios por primera vez antes de que los dioses se apoderaran de ella. Felicitó a los asirios como Hiranayaksha, Hiranakashipu, Prahalad, Virochana y Bali, antes de que raksharas como Ravana y yaksha como Kubera adornaran la corte de Indra, el rey de Deva, el más famoso de los dioses védicos. Las ciudades de Asuras, yakshas, ​​rakshasas y nagas han sido descritas como ciudades de oro, la manifestación mineral de Lakshmi. Las historias de Lakshmi aparecieron por primera vez en las epopeyas del Ramayana y Mahabharta, K. Fundada entre los años 300 y 300, la popularidad de los dioses védicos en ese momento disminuyó y se vio el surgimiento de dioses que ofrecían moksha como Shiva y Vishnu. Dios y el diablo lucharon y ambos intentaron salir del océano de leche.

  • Afrodita no le habría dado a las personas un regalo de tanta belleza y atractivo si no hubieran sido de buena utilidad.

Afrodita montando un ganso en la imagen roja del kylix ateniense K. 5º, el Museo Británico AFRODITA fue la diosa olímpica del amor, la belleza, el placer y la reproducción. unporque.com A menudo se la representaba como una mujer hermosa acompañada por la alegría alada de Eros. Sus rasgos eran una paloma, una manzana, una vieira y un espejo.

Los ciclos de la naturaleza se reflejaron en los ciclos del cuerpo femenino, como la menstruación, el embarazo, el parto y la lactancia. Hutton demolió efectivamente la idea que los wiccanos y otros tenían de que existían antiguas costumbres esencialmente paganas bajo las prácticas cristianas medievales. Hutton descubrió que los folcloristas veían casi todas las estaciones rurales compra venta automoviles como un ritual «perpetuo» de fertilidad en el pasado, incluida la danza del árbol de mayo, que en realidad era medieval o del siglo XVIII. Existe un amplio consenso entre los historiadores de que el catolicismo invadió por completo el mundo medieval de la Europa medieval, incorporando una fuerte cultura popular de santuarios sagrados, devociones e incluso encanto y hechicería.

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La idea de que las fiestas medievales eran de origen pagano es un legado de la Reforma Protestante. Él ha dicho que asociarse con muchos dioses es Lakshmi desenfrenado, incómodo e independiente. Los sociólogos ven la mitología de las dificultades de Lakshmi como evidencia de su resistencia a asimilar sus cultos con el hinduismo dominante.

Los eruditos creen que al principio las palabras Shri y Lakshmi eran beneficiosas o se referían a cualquier cosa que les trajera buena suerte o les diera riqueza y poder. Más tarde, las dos palabras se convirtieron en las últimas dos diosas en unirse. En budista Jataka, hay historias de hombres y mujeres que le piden a la diosa Lakshmi que expulse a la diosa de la desgracia Kalakanni. Kubera, estrechamente asociado con Lakshmir, el rey yaksha de la barriga y el tesorero de los dioses, adorna la mayoría de los santuarios budistas. Así como Afrodita despertaba tan a menudo el amor por los seres humanos en el corazón de los dioses, Zeus finalmente decidió pagar por su deporte involuntario, lo que también inspiró su amor por el hombre mortal. Esto se logró, y Afrodita inventó una pasión invencible por Anchises, convirtiéndose en la madre de Eneas y Lyro.

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