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También hay paralelos con Hades, Anubis, Yama, Osiris, Azrael, Yan Luo, Morrigan y muchos otros dioses. Los occidentales tendemos a filtrar nuestra visión de la historia y la mitología a través de los panteones de civilizaciones antiguas, como los griegos, romanos y noruegos.
- Los gemelos le prometieron, sin embargo, que los hombres le rezarían pidiendo esperanza y consuelo, y que sería recordado y honrado.
- La promesa se cumplió cuando Hun Hunahpu se convirtió en el Dios del maíz, el dios que muere y resucita de la tierra como un maíz.
Lucha con el dios de la muerte, Ah Puch, una criatura con forma de esqueleto, el guardián del símbolo del sexto día de Cimi («Muerte») y el señor del noveno infierno. Muchos otros dioses estaban asociados con la muerte, como Ek Chuah, el dios de la guerra y el dios de los comerciantes y cultivadores de cacao, e Ixtab, la diosa patrona del suicidio. Lo que sí sabemos es que está conectado con la noche y el inframundo, así como con el momento de la muerte y la creación del cosmos. Como otros dioses poderosos de la cultura maya, su imagen está representada por un anciano con orejas de jaguar y partes del cuerpo pintadas de negro. A menudo se le representa como un anciano desdentado con una gran nariz. Hunab Ku era el hijo del dios fundador y estaba asociado con el dios sol Kinich Ahau y la diosa Ix Chel. Son muchas las historias y mitos que lo rodean desde que fue considerado un héroe cultural, por sus contribuciones al cultivo del maíz, la creación de calendarios y la búsqueda de la medicina maya.
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Era el dios de la guerra, el sacrificio humano y la muerte violenta. El Dios del maíz a menudo se representa como un hombre joven con la cabeza cubierta de maíz o maíz. El Dios del Maíz simboliza la importancia del maíz en este momento de la historia. El maíz que se cosechaba una y otra vez era un buen alimento y podía proporcionar una buena nutrición, por lo que se convirtió en un cultivo básico.
Pero hay tantos dioses, su interminable desfile en todas las culturas y en todas las formas y formas imaginables. Lo que me encrespa en el cerebro y en el alma es que cada vez que leo y aprendo más sobre kefir estos panteones y sus dioses, pueden ser como ellos. Tener una visión externa que sea tan profunda como toda la vida y la muerte debe conducir a un nivel tan profundo como el nivel de sabiduría.
La mitología de Ah Puch, el Dios de la muerte en la religión maya
Quetzalcoatl («serpiente emplumada») es el nombre del dios azteca de la antigua serpiente-pluma mesoamericana, uno de los principales dioses de muchas civilizaciones en México y América Central. Entonces, los dioses mayas losmejoresdrones.net tenían las características del hombre y tenían o representaban formas animales. La mayoría de los dioses mayas incluían cuerpos celestes o fuerzas poderosas de la naturaleza, como lluvia, relámpagos, viento o truenos.
Los sacerdotes del templo A tomaron las vestiduras de Dios y realizaron los ritos de derramamiento de sangre y sacrificio humano. Aquellos que representaban a este Dios bailaban los pasos del sacrificio ritual, llevando el pánico a las almas de los rituales participantes y a los espectadores que presenciaban estos eventos sagrados. Éstos son algunos de los dioses principales no mencionados anteriormente. Akan, conocido como el Dios ‘A’ es llamado «el primero de Dios» para los eruditos, el otro dios de la muerte, pero más específicamente el dios del vino y la bebida, la enfermedad y la muerte. Akan a menudo tiene una jeringa de enema y / o vómitos , ambos signos de participación en las pruebas de consumo de alcohol, especialmente bebida alcohólica pulque («chih»). Los más importantes son los dioses de la muerte, la fertilidad, la lluvia y la tormenta y la creación.
Al menos así es como yo lo veo, desde un punto de vista muy partidista de que soy un ser humano vivo. Así que creo que no es una coincidencia que uno de los principales tótems de Ah Puch sea el búho, la criatura que asociamos con la sabiduría con él.
El panteón de dioses y diosas mayas es un conjunto de dioses antropomórficos y personificados que a menudo se asociaban con fuerzas espirituales animistas. Sin embargo, hay algunos dioses de los que también se puede decir que son inusuales en la actualidad. Como otras culturas mesoamericanas, los sistemas mayas que usaron el sistema de escritura están disponibles en They Play Codices para lectores interesados. Estas opiniones probablemente me dieron un símbolo de si tienes una palabra sobre el dios sol maya, kinich ahau. Los mayas temían a ciertos dioses, especialmente a los asociados con la muerte, porque estas personas temían a la muerte mucho más que otras culturas de Mesoamérica. El dios del maíz es el representante del grano maduro que fue la base de la agricultura maya. En algunas zonas de Mesoamérica, como Yucatán, el dios del maíz se combina con el dios de la flora Yumil Kaxob.
El significado exacto y los atributos de Quetzalcoatl variaron entre civilizaciones y a lo largo de la historia. A Quetzalcoatl se le consideraba a menudo como el dios de la estrella de la mañana y su hermano gemelo, Xólotl, era la estrella de la tarde. Se le conocía como la estrella de la mañana Tlahuizcalpantecuhtli, que literalmente significa «señor de la estrella de la mañana». Fue conocido como el inventor de los libros y el calendario, le dio maíz al hombre y en algún momento como símbolo de muerte y resurrección. También fue el santo patrón de los sacerdotes de Quetzalcoatl y el título de sumo sacerdote de los aztecas.
Se creía que moriría después de la cosecha y nacería de nuevo cuando el maíz volviera a crecer. Su presencia en la cultura maya hizo que las personas entendieran el ciclo de la vida humana. Ixtab, la diosa del suicidio, a menudo se representa en un cuello de cuerda. En la cultura maya, se creía que el suicidio te llevaría al cielo. Se creía que esto era cierto porque se veía como un sacrificio a los dioses. Él era el responsable de llevar al cielo a los que se suicidaban y darles allí lo que necesitaban. Ah Puch tiene un paralelo en el dios griego de la muerte Thanatos.
El dios del maíz aparece principalmente con una prenda de cabeza de maíz y una línea curva en la mejilla. A pesar de esta juventud, el dios Corn no era fuerte en sí mismo. El control de la lluvia y la sequía decidió sus fortunas y desgracias. Sin embargo, sufrió cuando el dios de la Muerte se aprovechó de la sequía y el hambre. El emperador azteca Moctezuma II inicialmente creyó que el desembarco de Cortés en 1519 era un regreso a Quetzalcoatl.
Un Dios probablemente se refiere al dios de la muerte Uacmitun Ahau en la descripción de los ritos de Año Nuevo en las Landas. Para protegerse del mal este año, los humanos caminarían sobre un lecho de brasas ardientes que representaban incendios subterráneos.